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  閱讀下面的文字,根據要求(qiu)寫一huang) bu)少(shao)于800字的文章(zhang)。


  有一個人為了得到美麗(li)的蝴蝶,便買來一雙跑鞋、一個網子,穿上運(yun)動服(fu),追逐奔跑了很久很久,終于在氣喘吁(yu)吁(yu)、滿(man)頭大(da)汗(han)中抓到幾只(zhi)。可是(shi)蝴蝶在網子yong)錕志逭踉絲毫沒有美麗(li)可言。一有機(ji)會,蝴蝶就(jiu)會飛(fei)走(zou)。


  另一個人也很喜(xi)歡蝴蝶,他買來幾盆鮮花放在窗台上,然後靜靜地坐(zuo)在jian)撤fa)上品(pin)著(zhou)香(xiang)茗(ming),望著(zhou)蝴蝶翩(pian)翩(pian)而來,心情(qing)格外(wai)愉(yu)悅。


  要求(qiu)選好角度,確(que)定(ding)立意(yi),明確(que)文體,自擬標題;不(bu)要脫離(li)材(cai)料內容及含意(yi)的範duan)?zuo)文,不(bu)要套作(zuo),不(bu)得抄(chao)襲(xi)。


  【文題解析(xi)】︰材(cai)料講的是(shi)兩個人為得到蝴蝶而做的準(zhun)備fu)4硬cai)料中可發(fa)現,第(di)一個人得到的結(jie)果是(shi)事與願違;蝴蝶“恐懼掙扎,絲毫沒有美麗(li)可言”,“一有機(ji)會”,“就(jiu)會飛(fei)走(zou)”。另一個人得到的結(jie)果是(shi)心想事成;“蝴蝶翩(pian)翩(pian)而來”,自己“心情(qing)格外(wai)愉(yu)悅”。造(zao)成不(bu)同結(jie)果的原因是(shi)喜(xi)愛蝴蝶的方式不(bu)同:第(di)一個人從自我的角度考慮,用蠻力 “追逐”:第(di)二(er)個人從蝴蝶的角度考慮,買來cong)駛 拔薄S紗絲扇que)定(ding)立意(yi):追求(qiu)不(bu)如吸引;注重內在修養,建好自己的碼頭;栽(zai)下梧桐(tong)樹,引得鳳(feng)凰si)花若盛開,蝴蝶自來);有實力才有引力


  【佳作(zuo)賞析(xi)】︰修建自己的碼頭


  兩個人都喜(xi)歡蝴蝶,一個用網捕捉,一個拿花吸引,哪種(zhong)方式效果更好呢?自然是(shi)第(di)二(er)種(zhong)。你(ni)有鮮花盛開,蝴蝶自會飛(fei)來。換句話說,要想有船來,就(jiu)必(bi)須修建好自己的碼頭。回顧中華五千年的文明史,名揚天下的成大(da)器者,無(wu)一不(bu)是(shi)修建好自己的人生(sheng)碼頭,吸引歷史長河中的航船停留休(xiu)憩、吸引岸上游(you)人駐足觀賞之人。


  遠方黃(huang)土地上車輪滾滾——這是(shi)孟子在周游(you)六國。孟子尊堯舜,崇(chong)孔子,守先王(wang)之道,游(you)則傲視王(wang)侯,著(zhu)則汪洋(yang)恣肆。在滔滔雄辯(bian)中,他有巍巍乎如高山、浩浩乎若江河的氣度。在三十余年的奔波游(you)說中,孟子修身養氣,使他的著(zhu)作(zuo)“沛然而不(bu)可御”,在諸子百家中獨樹一幟,而他自己也因其塞乎天地之間的浩然之氣備受(shou)後人推(tui)崇(chong)。


  長江之水,滾滾東流,江邊的天柱山上傳來瑯瑯pan)檣  饈shi)李白在偃仰吟(yin)誦。瀟灑(sa)的詩人路經天柱山,被huang)涿讕罷鄯fu),當下決定(ding),哪也不(bu)去(qu),就(jiu)在這里潛心靜讀。此時的李白剛被逐出京(jing)城,他在這天柱山的天光雲影中調整心態,在泛著(zhou)墨(mo)香(xiang)的書卷中讓自己的才情(qing)進一步jiao)嶸sheng)。後人驚嘆李白的飄逸豪(hao)放,傳誦李白的名詩佳作(zuo),不(bu)正是(shi)源自yun)疤頗?燒搿鋇木簿部(bu)嘍諒


  漫漫黃(huang)沙(sha),西行路fei)一位(wei)僧(seng)侶踽踽獨行——這是(shi)玄奘在跋(ba)涉。他以(yi)舍身求(qiu)法的執(zhi)著(zhou),走(zou)過沙(sha)漠戈壁,翻過帕(pa)米爾(er)高原,來到印度。以(yi)其海納百川的胸(xiong)襟和聰(cong)慧絕倫的悟(wu)性,大(da)量汲取印度que)鸞jiao)文化(hua)的精髓(sui),歷經十七個寒暑,帶回多部(bu)佛經。玄奘成就(jiu)了自己,也成就(jiu)了中國的佛學。不(bu)久,日(ri)本數以(yi)百計(ji)的遣唐使也來到中國“取經”。


  孟子的修身養氣,李白的潛心靜讀,玄奘的取經弘佛,實際(ji)上都ji)竊諦藿ㄗ約旱穆臚貳B臚芳ji)成,他們或被尊為“亞聖”,或被譽為“詩仙”,或被奉為“高僧(seng)”,引來四方頂禮、萬(wan)人膜拜。與其同時,他們也成就(jiu)了中華文化(hua)的博大(da)精深……


  與其疲憊(bei)不(bu)堪地到處(chu)找船,不(bu)如修建好一個高質量的碼頭,這樣船便會雲集而至。人生(sheng)也是(shi)如此,只(zhi)想著(zhou)活得轟轟烈烈,卻不(bu)懂得修煉自己,只(zhi)會四處(chu)踫壁;只(zhi)有潛心專攻,認真修建自己的碼頭,此生(sheng)才不(bu)會黯然無(wu)光。修建好自己的碼頭,人生(sheng)會更加美好!


  來源︰han)諢 zuo)文

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